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  • 经济日报 文化创意版报导
    当恐龙遇见佛...迸出铜雕新创意

    经济日报/文化创意/中华民国105年4月11日 当恐龙遇见佛...迸出铜雕新创意

    如果你觉得去年的长毛象牙很壮观,那今(2016)年一定不会失望,“去年的主角是象,今年的主角是龙。去年的大件化石图腾铜雕在今年算是中小型的。”负责台北新艺术博览会(ART)布展的 童胜和 说。

    ART今年还是在台北世贸三馆展出,4月22日至25日登场。展览作品来自全球47国315位艺术家高达3,000件,立体雕塑是看点。

    最大件的化石是沧龙。不是整只沧龙,而是一颗沧龙头。有多大?不计铜雕,单是那颗头,头骨长206公分、宽168公分,“进电梯后,距离上面的顶不到5公分。”童胜和解释,很难进电梯,这要专业人士才能搬动,搬的时候底下垫厚被子慢慢用拖的移动。

    它出土于摩洛哥,出土时是一堆散落的骨头,一般人根本看不出来那是什么骸骨。专家把骨头清理出来,在一块板上拼好。作品不是一颗立体的头,比较像一个切面,骨头是排列好在一块板上,板上偏黄色的泥土是出土的泥土,尽量维持它出土的周围环境。

    “看过《侏儸纪世界》的人对沧龙应该不陌生,”中央研究院研究员刘斐玟担任解说员,她说:“片尾的时候,两只龙在打斗,其中一只跌落水里,被水中窜起的巨兽一口咬了,那只巨兽就是沧龙。”沧龙活跃于白垩纪、被称为“海中霸王”。

    完整的大型沧龙头化石出土数量不多,目前台湾只有台中国立科学博物馆收藏一件。

    这么大的物件,要如何结合雕塑,成为一件艺术品?艺术家
    李善单 、也是ART的艺术总监还是决定以佛手来拥抱沧龙,象征即便是这般凶猛的巨兽也受到佛菩萨的呵护。

    碰到一个难题,佛手支撑得住长毛象牙,却不容易支撑沧龙巨兽。解决难题就是创意所在,于是这次的化石铜雕多了中国的云纹。童胜和说,“多了云纹就多了很多变化。化石、佛手、图腾加上云纹,四者能完美的搭配就是挑战所在。”

    这件沧龙头化石作品被取名为《掌握乾坤/施无畏》,至截稿时,作品尚未完成,只能看到草图。

    还有一件纯信龙的化石,呈盘龙姿势,化石本身就相当具艺术性,从脖子、脊椎、尾巴甚至到每一根腹肋骨都非常完整,ART行销总监刘梅婷说,纯信龙出土数量非常稀少,状态保存完整者更是罕见,这件作品被命名为《掌握乾坤/龙征天下》

    李善单称这件纯信龙“龙珠藏腹”,刘梅婷说,这只龙的肚子里有东西,现在还不知道那是什么,不能确定是外力挤压到纯信龙的腹部,还是它本来就有的。

    纯信龙生存于三叠纪,是早期从陆地转向海中生活的动物 。它有长长的脖子和鳍状肢,学者们以这两大特征认定它是蛇颈龙的祖先。

    今年的化石铜雕还有去年就出现的彩斑菊石,而且比去年还“大”,童胜和说,去年的彩斑菊石全部卖完了,今年加拿大的清修团体给李教授优先权,“让我们先选。”很棒的都被我们选走了。


    玛馨玲 三人组今年也挑战立体作品,王馨薇说:“先有拍品,再来想创作。”英国柴契尔夫人到中国访问时,有人送了她一组用玛瑙做的中国乐器,拍品就是这一组乐器,总共20件。我们设计出柴契尔夫人的各种姿势,与乐器结合。

    大会看到画作点点头,总监一知道定价,我们就挨骂了。“我们没有把拍品价格算进去,还是订1号4,800元。”王馨薇在预展时透露。预展时已挂出二张,来不及改定价了。


    Peter H. Harskamp是荷兰艺术家,他以大块状几何图形描述人和动物,雕塑和画作在台湾已拥有固定粉丝,历届作品几乎都在贵宾之夜就接近完售。今年他预定亲自来台。

    童胜和说,大会很早就邀他来台,前几年他舍不得离开老狗。他的狗去世了,所以,今年可以来。一般而言,雕塑是可以摸的,可以去感受它的触感,Peter的雕塑与人尤其亲近,会让人想摸一摸。

     

    石在有灵...述说一代高僧故事

    八年之后,挂月系列再现,其中一幅,艺术家 李善单 “石在有灵”为题,用画布诉说一代高僧竺道生的故事,画面呈现“生公说法,顽石点头”的那一幕。

    2008年李善单以《挂月系列/观月三昧》得五个国际奖项,2016年再看到挂月系列,月亮依然又大又圆,搭配能呈现皎洁月光的挂月蓝以及图腾。新系列的图腾有明显的断点,变得立体。

    李善单说,画“石在有灵”这幅画时,那感觉是悲怆的。 “当年我的老师二代祖师缘道菩萨讲过,当你认识了这个宇宙法界的究竟真理,你举手说赞成票,世界有55亿人(那时全球人口是55亿)都投反对票,你的手不能放下来。”这般的坚持,竺道生就做到了。李善单也是缘道观音庙的住持。

    李善单接着说竺道生的故事。竺道生很聪明,七岁的时候,爸爸带他去听一个大师讲佛经,听完之后,他就全懂了,跟爸爸要求出家,他爸爸当场答应了,从此竺道生再也没有回过家。

    他的师父是从天竺(现在的印度)来的,所以他的姓就用了“竺”,被取名道生。15岁已经通晓三藏十二部经典,开始上堂讲经说法,讲的佛法,天下没有一个人可以跟他辩论。23岁这一年,他决定闭关。32岁出关。出关后,讲了一个理论,他说:“一阐提人亦可成佛。”因为讲了这句话,被全天下所有的出家者、所有的寺庙攻杀,把他给除名了。

    一是一个、任何一个,阐提人就是娑婆世界的众生,阐提就是娑婆世界,我们娑婆世界的任何一个众生都有机会可以成佛。

    这发生在摩达来中土前的二、三百年,约三百年后,唐三藏到天竺取般若部,整部大涅槃经才传到中土。

    1,700年前,一代高僧、天下无双的高僧,因为讲了这一句话。被寺庙除名,又不具僧人身分不能沿门托钵,也不能还俗,还俗还可以当乞丐。按当时的王法,全天下没有任何人可以给他食物,他只能自己到树林里、森林里摘果子,每天找东西吃像野狗一样。

    过了八年,在即将饿死之前,在旷野中,竺道生用他最后的生命,开始讲佛法,对着满山满谷的石头:我相信释迦牟尼佛是这个意思,我相信他讲的众生皆有佛性一定包含任何人、任何情况、任何事物,包含你们...讲了一天一夜,他相信自己讲的是对的,讲到满山满谷的石头点头 。

    十年后,大涅槃经的初部梵文本传入中土,一翻译出来: 常乐我净,众生皆可成佛,卵生、胎生、化生、所有的人都可以成佛。大涅槃经竟然讲了一模一样的一句话。竺道生翻身,大家去迎他回来,再度成为国之上师。

     

    艺术彩绘车变立体画布

    中华汽车与台湾的艺术家 陈谊欣 合作,让形象乐活、外型时尚的COLT PLUS海洋特仕车成为立体画布。合作的彩绘车将在台北新艺术博览会展出。

    未来台湾的路上会不会充满色彩?奔驰着一辆辆的彩绘车?中华汽车总经理陈昭文说,除非监理所更新规则,否则多彩的车子因为登录颜色有困难,无法通过检验。

    车子在挂牌时、以及未来每五年要检验,颜色登录是检验中的一项,陈昭文表示,已问过监理所,彩绘车颜色太多,监理所认为无法辨识,无法登录。现在路上跑的车子都是单色,车子颜色登录也都是单色,

    彩绘车真的无法上路吗?陈昭文说,除非有人愿意买了单色的车子,先通过检验完成挂牌,挂牌后再进行彩绘。五年后,当车子要检验时,再把彩绘刮掉,烤漆成单色,等检验完再重新彩绘。

    “但这么做成本很高。”陈昭文解释,彩绘必须由会画画的人做,彩绘好一辆车,成本就要四、五十万元。彩绘后,没那么容易掉,所以前面才说,检验前要刮掉重新烤漆。

    中华汽车与陈谊欣合作的彩绘车的确充满色彩,因为那是陈谊欣作品的特色。陈谊欣今年26岁,曾入选英国“2014国际艺术大师奖”,她以孩童般的好奇心面对世界,画作充满童趣温馨、画作多彩洋溢着生命力。

    【2016/04/11 经济日报】@ http://udn.com/